Los 5: Entrevista a Mirtha Rodríguez, madre de Antonio Guerrero

Entrevista para Mundo Obrero a Mirtha Rodríguez, madre de Antonio Guerro, uno de los chico cubanos presos en EE.UU por luchar contra organizaciones terroristas.

Entrevista a Iroel Sánchez, escritor y autor de La pupila insomne

Entrevista a Iroel Sánchez, escritor y bloguero cubano autor de La pupila insomne y miembro de Ecured para el periódido del Partido Comunista de España Mundo Obrero [mundoobrero.es]

Brecht: Modernidad y realismo frente a la apologética del capital

"Hay muchas maneras de matar.Se le puede clavar a alguien un puñal en la barriga,quitarle el pan,no curarlo de una enfermedad,empujarlo al suicidio,recluirlo en un tugurio,hacerlo trabajar hasta que reviente,empujarlo al suicidio,Sólo unas pocas están prohibidas en nuestro Estado"

 Bertolt Brech

En el seno de la reivindicación del trabajo literario de Brecht se encuentra la reivindicación de un racionalismo constituido a lomos de los fenómenos del presente. Una racionalidad operatoria construida sobre las ciencias del presente frente al irracionalismo: Galileo y la nueva ciencia, la de los talleres, la que cobra por enseñar, privada y laica, contra la universidad medieval, arremete contra sus privilegios, contra su doctrina, contra su idioma, contra su ideología, y reclama para sí la verdadera ciencia. La interpretación que Bertolt Brecht hace de la figura de Galileo lo presenta como un revolucionario enfrentado al papado, a la Iglesia, a las universidades medievales imbuidas de aristotelismo.

Brecht no es sólo un autor contemporáneo sino moderno. No todos las personas, contemporáneas de cuanto acontece en el desarrollo de las ciencias, pueden ser denominadas modernos. Tampoco el uso por parte de una mayoría social de los últimos instrumentos tecnológicos garantiza la modernidad de sus usuarios. La modernidad es una actitud intelectual frente al mundo que poco o nada tiene que ver con la propiedad, meramente usuaria/consumidora, de los artefactos de la actualidad. Desde la contemporaneidad se puede establecer un hilo conductor que puede ir tanto desde la formulación de los códigos neoclásicos – como expresión del orden urbano de la burguesía en ascenso – como hasta la arquitectura racionalista de Le Corbusier.

Brecht supone no ya en su contexto histórico, sino para todo aquel que se acerca a su obra, una ruptura con los sepultureros de la modernidad que pretenden sustituir sus fundamentos, racionales y humanistas, por un burdo ritual escénico o el simple silencio evasivo a la contradictoria realidad contemporánea. Brecht pone en solfa a lo largo de toda su obra – sin por ello faltar a una cuidada y bella artesanía literaria elaborada con martillo y cincel – el correlato real sobre el que construye trabajo: el realismo social. Construye un discurso, una práctica social y literaria sobre la actividad humana. Como marxista, nada de lo humano le es ajeno. Contrariamente, pregona la constitución del mundo desde la razón como hecho revolucionario frente a la prehistoria del capitalismo. El postmoderno duda de que haya una salida a la crisis civilizatoria actual. Desde el escepticismo espera vivir mejor y, desde tal escepticismo abandonan a acción social y transformadora. El gran discurso de la razón define, decía Engels, el concepto de la modernidad. 

Es el marco vital en el que Brecht desarrolló su vida el que marcó su acción, desde el que construyó una racionalidad materialmente ejercida y desde la que optó por un modelo social superador de las relaciones de explotacion vigentes. Es a través de su práctica cotidiana, en la vida y en su obra, como Brech se conforma como un firme defensor de la democracia en su plena extensión. Rehuye declaradamente, de la alternativa fachadista del postmodernismo que no supone una alternativa real válida. Por el contrario, otorga una coartada al sistema que, disfrazado de renovación cultural, es ajena a las necesidades de la comunidad. 

Bertolt Brecht, nombre que figura en la cumbre de las letras germanas y mundiales y al que casi la mitad de alemanes hoy admite no conocer. Esa es la fuerza de los aparatos culturales clandestinos.

Los mecanismos de la reproducción del sistema económico y social, aparentemente no políticos, no son sólo los aparatos culturales, de la educación, de los medios de comunicación o de las redes culturales. Mecanismos como la concepción medicalizada, jerárquica, curativa y hospitalaria en la que se ha convertido la política sanitaria nacional conlleva en su propio seno una concepción individualista, subalterna y basada en la autoculpabilidad. Concepciones que son creadas por aparatos que no son culturales en su apariencia pero que generan una concepción del mundo que envuelve a toda una sociedad y que son soporte de la reproducción del sistema del capital. Aspectos ideológicos y culturales que muchas veces tendemos a olvidar que tras la lucha por un servicio público está la lucha por una determinada concepción del mundo. Así es como se fragmentan las batallas.

Podría parecer que hablar de Brecht es tarea de una concepción sectorial de la cultura, de especialistas; por el contrario para nosotros hablar y reivindicar a Brecht debe ser una tarea del conjunto de las personas preocupadas por construir una sociedad justa, liberada de la explotación del hombre por el hombre. Hablar y celebrar el nacimiento de Brecht es hablar y reivindicar la democracia en un tiempo en el que sus enemigos disponen de una de las hegemonías ideológicas más eficaces de la historia.

Brecht es, en sus 115 años, una de las armas fundamentales de la lógica para cualquier persona justa y moral.

[Este artículo fue publicado originalmente en Mundo Obrero]

El PCE denuncia la corrupción como algo intrínseco al neoliberalismo

El Partido Comunista de España, reunida su Comisión Ejecutiva el 26 de enero de 2013, abordó la situación de grave degradación política en que se encuentra sumido el país. A la situación económica, social y productiva viene a sumarse el fenómeno de la corrupción como cristalización de la organizaciones políticas del capital y sus representantes en las instituciones. 

El PCE señaló que no se trata exclusivamente de una trama de corrupción parcial que afecta al equipo de gobierno estatal, sino que las “tramas de financiación ilegal afectan también a gobiernos de comunidades autónomas y ayuntamientos, así como a Convergencia y a Uniò, los partidos de la Generalitat”. 

El Presidente del Gobierno se encontraba ayer en Berlín para verse con Ángela Mérkel acompañado de cuatro de sus ministros: el de Exteriores, José Manuel Margallo; el de Economía, Luis de Guindos; el de Industria, José Manuel Soria; y la titular de Empleo, Fátima Báñez. También acuden dos Secretarios de Estado, Comercio y Educación. El objetivo de dicha reunión consistía en hablar sobre la cooperación bilateral en empleo (lucha contra el paro, cooperación institucional y programas de movilidad) y para tratar, además, temas de energía, como las renovables, las relaciones comerciales, inversiones y temas educativos.

En rueda de prensa conjunta con la canciller alemana, Angela Merkel, el presidente del Gobierno, ante las reiteradas preguntas de la prensa internacional, ha vuelto a negar las informaciones aparecidas en diferentes medios de comunicación sobre el presunto cobro de sobresueldos en negro del Partido Popular. Afirmó que “Todo lo que se refiere a mí y a los compañeros del partido no es cierto, salvo alguna cosa que han publicado los medios...”. Optando por el enroque - en lugar de la asunción de la grave situación de su organización política y la depuración de responsabilidades - negó reiteradamente haber recibido o repartido dinero entre los militantes de su partido tal y como señalan los apuntes del Tesorero del Partido Popular Luis Bárcenas. En un discurso televisado el sábado pasado se comprometió a publicar a través de la página web de La Moncloa su declaración de la renta así como la de otros miembros del gobierno. Lo que no señaló es que los ingresos que no se declaran no figuran en la declaración de la renta.

El Secretario General del PCE, José Luis Centella, valoraba en el informe al Cte. Ejecutivo que “la corrupción es algo intrínseco al neoliberalismo”, puesto que “es un elemento equilibrador de poder entre las distintas fuerzas que lo componen y consustancial con el sistema capitalista”. Ante esta situación, el PCE exige realizar “en el Congreso de los Diputados un debate monográfico sobre esta situación y, en consecuencia, exigir la dimisión del presidente del Gobierno en la medida que, como máximo dirigente del partido, quede evidenciado que es cómplice de actividades ilícitas”.

Para no caer en actuaciones similares, el PCE afirma que “en el mismo sentido debemos ser intransigentes a la hora de exigirnos a nosotros mismos en el desempeño de nuestras tareas institucionales la mayor honestidad y transparencia”. Como herramienta para el cambio del sistema, el PCE entiende que “debe contribuir al desarrollo del discurso político anticapitalista, federal y republicano, en el marco de una amplia convocatoria social y para ello ser parte activa en la construcción del Bloque Social Alternativo(BSA). Así lo concretamos en nuestra Conferencia Política como expresión de la confrontación con las políticas neoliberales y el marco de elaboración de las alternativas que globalicen la lucha social y pongan en primer plano la confrontación Capital/Trabajo como la principal contradicción sobre la que resolver una salida social, anticapitalista y democrática de la crisis”.

El Partido Comunista de España hace un llamamiento a la juventud trabajadora, mujeres y, en definitiva, a todo aquél que lucha por una democracia real “para que se sumen al debate iniciado. Esta sería una primera fase de la campaña contra la crisis “centrada en la idea de poner toda la economía al servicio del ser humano, rescatar a las personas y los servicios públicos y no a la Banca como responsables de la crisis y por tanto como quienes deben pagarla”.

[Este artículo se publicó originalmente en Mundo Obrero]